PARE de Caraminholar | Reflexão Astrológica 07 01 21 | Rogério Temporim

#astrologia #horoscopododia

Formação Reativa - Curso Psicanálise #2 - Rogério Temporim

Vamos continuar nosso MINI CURSO DE PSICANÁLISE1?

Aula 2 - O que é FORMAÇÃO REATIVA

Tenho certeza, vc pode se identificar... ;)

Forte abraço

RT

Como Controlar a Ansiedade | DIcas de Psicanálise Rogério Temporim

A Ansiedade é um dos sofrimentos contemporâneos e frequentes nas nossas vidas. Quem, nunca, deve ter sentido um pico de ansiedade, mesmo sem saber o que é isso?



Aprender a como controlar a ansiedade é importante, ainda mais nos tempos que vivemos.



Este vídeos dá dicas iniciais sobre como controlar a ansiedade e você poderá tirar proveito daquilo que servir a você!

Repressão | Curso de Psicanálise #1 | Rogério Temporim

Estou hoje iniciando uma nova série de vídeos.
MINI CURSO DE PSICANÁLISE
Se você quer saber um pouco sobre os fundamentos da psicanálise, convido para esta SÉRIE GRATUITA de 10 vídeos.
Entender-nos é um passo para a libertação de nossos próprios fantasmas!

6 Motivos para se Desaprovar o "Novo" Templo de Salomão

Por Rogério Temporim, de São Paulo

Templo de Salomão, da IURD

  Começo esta reflexão já ressaltando meu sentimento de respeito aos fiéis da Universal e de qualquer outra religião. O respeito pleno à opção religiosa (o qual tenho tentado trabalhar pelos anos) significará um avanço moral, um degrau longo na caminhada da humanidade. Aqui, separo a igreja que o fiel da IURD vai todos domingos da obra suntuosa construída por Edir Macedo no bairro do Brás. Assim como o vaticano se erigiu do ouro usurpado e a isso se rebelou Lutero, o movimento frente ao sombrio, acredito, deverá sempre estar em ON.

    Debruçar-me-ei a um evento particular que, embora ligado a uma religião, manifesta-se por si só em vieses para além da prática puramente espiritual (se é que seja possível esta prática pura...). Falamos de um acontecimento religioso, financeiro, arquitetônico, social, político e psicológico: o intitulado Templo de Salomão.

  Tomo uma licença especial de quem, sendo palestrante e médium espírita, já criticou a Federação Espírita Brasileira, a FEESP, livros espíritas... Por isso, não me incomodarei de fazer esta crítica ao que, de onde vejo o mundo, configura-se uma aberração ideo-religiosa.

Vamos lá então... 6 motivos para se Reprovar o  Templo de Salomão:

1) A USURPAÇÃO DO NOME E DA HISTÓRIA

  Muro das lamentações, o que restou do templo original.

    Até um tempo atrás, a entrada "Templo de Salomão" na internet te levaria a alguns lugares; hoje, leva a outros... Uma pesquisa rápida pelo nome no Google (ou outro mecanismo) já provará que os construtores do templo tiveram ao menos uma intenção: roubar nome e referências de um lugar/época para outro; ao invés de chamar-se "Novo Templo de Salomão", "Nosso Templo de Salomão", "Um Templo para Salomão"... Este é simplesmente (e arbitrariamente) o próprio "Templo de Salomão".

   Como sabemos que ele não o é, tem-se aí o primeiro (e quem sabe maior) problema.

2) FERIMENTO INÉDITO À LEGISLAÇÃO

   Estranhamente (ou não), a construção de quase 700 milhões de reais foi feita sem alvará de construção e sem as obras de entorno relacionadas ao trânsito. Recentemente, o Shopping JK teve de construir túneis e passarelas na Marginal Pinheiros (São Paulo) para poder funcionar... Vamos esperar que eu possa apagar este item desta lista um dia...

 

Adequações do shopping JK. São Paulo

3) COBRANÇA DE ENTRADAS

   A Universal diz estar abrindo as portas do templo aos fiéis, mas eles só podem entrar mediante o pagamento de R$ 45,00 a um ônibus fretado pela instituição, mesmo morando a 100 metros do templo. Isto até 22 de Agosto de 2014, por enquanto (devemos acompanhar isto).

 

   Antecipamo-nos ao argumento de que este valor é pelo transporte. Os R$ 45,00 dariam hoje para um cidadão paulistano entrar aproximadamente 20 vezes no sistema público de transporte e pegar 15 metrôs e 50 ônibus (com as integrações). 

  Para dar direito de reflexão, colocaremos a resposta da Universal frente a esta informação veiculada na mídia: “... o acesso ao Templo de Salomão é – e sempre será – gratuito e universal a todos que queiram ter seu encontro com Deus” (Renato Parente - assessor imprensa da IURD)". Mas isto desde que se pague R$ 45,00 de transporte. Assim, se não tenho R$ 45,00 não entro, nem de ônibus, carro ou a pé. Não é aberto e, portanto, o que dizem não corresponde aos fatos (também mentem).

 

4) A ÚNICA CASA DE DEUS

    Segundo vídeo gravado pelo bispo Renato Cardoso e oficialmente divulgado pela Universal, o Templo de Salomão é "o lugar que Deus escolheu para habitar”.

   Assim, o templo de Salomão já predispõem-se a uma intolerância religiosa sem limites, pois fora dali não há outra casa de Deus.

Bisto Renato Cardozo, da IURD

5) REVISTA AOS FIÉIS E PRIVILÉGIOS AOS PODEROSOS

   Até o presente momento, a entrada no templo só poderá ser feita sem aparelhos celulares e isto será conferido por seguranças de detectores de metal. Há pouco tempo a igreja havia feito campanhas par abençoar celulares, mas agora eles não são bem vindos.

   No entanto, no dia da inauguração houve um apagão e, como veiculado na grande mídia e facilmente encontrado nos jornais, "...Os assessores da presidente ficaram sem saber o que fazer até que, com lanternas do celular e diante do imprevisto, a presidente, por conta disso teve que encarar três lances de escada para se acomodar no espaço destinado a autoridades".  (fonte: www.ibahia.com). 

   Se Dilma e assessores puderam entrar com celulares, a proibição ao visitante anônimo guarda clara intenção: caso queira ver o templo, tem que ir lá e assistir ao culto. Não é bem vindo quem queira apenas conhecer o "Templo de Salomão" por fotos ou vídeos, pois será uma via desvinculada da religião pregada pela IURD. É um ponto turístico que, caso mantenha esta proibição, cobrará um mínimo de adesão religiosa. 

6) IDENTIDADE CONFUSA DA IGREJA

   O que representa então este "Templo de Salomão"? Em curtas linhas, é de fato basilar a duas "religiões": Judaísmo e Maçonaria (por isso de aspas em religiões), mas para os evangélicos (cuja a raiz da palavra está em "evangelho"), investir tanto dinheiro para reerguer algo do velho testamento não faz tanto sentido.

 

Edir Macedo na Inauguração do Templo de Salomão.

   ... e ao fazer o cerimonial vestido de roupas judaicas, o fundados da IURD escancara esta espécie de esquizofrenia vivida pela teologia de sua igreja: não há um corpo definido do que foi, é ou pretende ser a Universal do Reino de Deus; enquanto isto é resolvido, quem quiser segui-la deverá vagar nestas ondas incertas. E o que é este Templo de Salomão senão a materialização deste sincretismo confuso e doente, agora palpável e visível, para 10.000 pessoas, fora da cabeça de seus líderes?  

Não é da fé individual do seguidor da IURD de que falamos, mas de um rico senhor, claramente, megalomaníaco. Sei que a ofensa sai juntamente com este diagnóstico, mas nunca seria a intenção. Como falar disto tudo de outra forma?

     Considerando estes fatos, Deus, Jesus e Salomão pouco parecem ter a ver com tudo isto. 

Rogério Temporim

ATENDIMENTO - PSICANÁLISE

 O QUE É UMA TERAPIA DE PSICANÁLISE? 

      Trata-se de uma dinâmica de conversação entre Analisando e Analista. O conteúdo vem preferencialmente por parte do analisando, enquanto que a escuta do Analista estará voltada a aplicação técnica da Psicanálise, em busca das causas inconscientes dos sofrimentos.

            Numa consideração mais específica, a psicanálise se diferencia da psicologia por vasculhar as causas no plano do inconsciente, este fundamentado por Sigmund Freud e ponto comum em todas as escolas de psicanálise (há diversas).
            A Psicanálise, ao longo dos seus 110 anos de história, demonstra-se imponente para tratar os dramas psíquicos, tais como depressão, ansiedade, baixa estima, entre outros.

Nesta modalidade, a terapia terá por veículo o diálogo cliente-analista feita através do software SKYPE. (Necessário baixá-lo, digitando SKYPE no GOOGLE, e fazer um cadastro – fácil e rápido).

Os resultados da terapia à distância tem sido satisfatórios para tratamento da depressão, pânico, fobias, entre outros.

Os valores são bem acessíveis, mas pedimos solicitá-los a nós.

Agende Entrevista Gratuita de 20 minutos (Skype) 

Para Maiores Informações sobre esta modalidade, ou use o formulário na barra à direita ou clique em CONTATO no menu.

 Esta é a modalidade tradicional que trás as vantagens da presença humana física, num tratamento tradicional.

Nossos valores são acessíveis. Além disso, mediante comprovação de condições adversas, há a moralidade de consulta social. (Solicitar informações).


Agende Entrevista Gratuita de 20 minutos (No consultório)

CONSULTÓRIO - Rua Soriano de Souza, 189 - Sala 63 - Metrô Tatuapé - São Paulo

Para Maiores Informações sobre esta modalidade, ou use o formulário na barra à direita ou clique em CONTATO no menu.

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O QUE É A PSICANÁLISE INTEGRAL ou TRANSPESSOAL?

Com a psicanálise de caráter Integral e Transpessoal , consideramos as realidades físicas, psíquicas e espirituais como partes  fundamentais da essência humana, independentemente da religião de cada um. É uma diferença considerável em relação à psicanálise clássica, pois considera a aspiração nata do homem à espiritualidade, seja qual for a modalidade religiosa.

 Obs:

Em conjunto com a psicoterapia, valemo-nos do tratamento floral que é comprovadamente reequilibrador e harmonizador natural dos sentimentos. Sem contraindicações, é eficaz no combate à depressão, ansiedade, fobias, baixa estima e outros tantos males da alma.

Keppe: O Fator Transcendente E Suas Repercussões No Aparelho Freudiano

Keppe: O Fator Transcendente E Suas Repercussões No Aparelho Freudiano
Por Rogério Temporim

Não nego a alcova espírita na qual durmo todas as noites do meu labor mental, embora seja tenro psicanalista e isto pareceria me agredir... Também não posso negar que tinha por certo que a porta de entrada de Freud era a de saída da minha profissão de fé espírita, por isso emperrei várias vezes no portal (de jacarandá, que dava numa sala, pé direito fantasmagórico, estantes escuras e abarrotadas de livros, também escuros e de capa dura; um divã de veludo na diagonal...)... Contudo, imagens à parte, nosso julgamento é pessoal, não resolve o mundo de possibilidades já dadas e ainda não constatadas pessoalmente. Ademais, o julgamento também tem seus motivos inconscientes... Nisso sempre penso lembrando: que maravilha é a técnica de Sigmund Freud!

Foi então, cavando muito nos terrenos pedregosos da psicanálise, removendo os escombros de minha resistência, que encontrei algumas luzes a guiar meu “espírito” e destas luzes, não posso negar ser a mais robusta e multicor a de Norberto Keppe.

Sua proposta pareceu-me despretensiosa e na primeira vez, li algumas páginas e descansei o livro... Voltei para Melanie Klein, ou ao que diziam dela[1]...

Mas é mesmo a velha resistência, e não podia persistir no mesmo erro de novo, de novo, de novo. (Des)voltei, continuei a ler e fui tragado para um outro chão, muito mais sólido e condizente com minha natureza e, creio, a de todo ser humano em legitimidade.

Norberto Keppe é um psicanalista que, após a formação clássica em Viena, não se conformou com o anti-humanismo da escola de Freud e procurou conceituar, para atrás da técnica (indiscutivelmente eficaz), um fundo mais legítimo com o fator inegável da história das civilizações: a transcendentalidade. De posse do dado sabido que não houve nenhum povo legitimamente ateu na humanidade[2], considerando a força dos conceitos das contribuições de Jung, Keppe desenvolveu um pano de fundo consistente e, intuitivamente, mais coerente com a aspiração espiritual humana.

Aqui, faz-se necessário um conhecimento de alguns conceitos da psicanálise, facilmente encontrados[3].

A consciência é o contato com o exterior e há o inconsciente[4] pessoal[5]. Até aqui vai Freud. A partir de Jung, o inconsciente coletivo[6] é conceituado, este formado pelos arquétipos (ideias eternas, presentes em todos os povos).

Dos arquétipos Junguianos, Keppe separa as instâncias de moralidade para o que chama de transtipos, que são aspirações sublimes, como a da existência de um Criador, da imortalidade do espírito, etc. Ao lado dos Inconscientes Pessoais e Coletivos, conceitua o Transconsciente,  também um pessoal e outro coletivo. Assim, a predisposição inata do homem à transcendência, manifesta nas mais variadas formas de religiosidade, ganha o lugar especial no aparelho psíquico Keppiano. Aqui, ilustramos com imagem e palavras do próprio senhor Keppe:

 

[7]

 

Não temos aqui intenção outra senão pinçar esta outra estrada teórico-prática no complexo viário da psicanálise, bem como para divulgá-la entre leigos e psicanalistas; o leitor interessado poderá se aprofundar nos textos do próprio senhor Norberto[8]. Sua atividade clínica, nas décadas, comprovou a concomitância entre neurose e crise existencial/religiosa, mostrando também como os psicanalisados na clínica clássica tiveram de, necessariamente, abafar sua transcendentalidade e instituir um viver robótico e, por vezes, amargo.

 É sabido das aspirações místicas do próprio Freud[9] e do caminho que seus escritos tomaram em seus últimos trabalhos[10], como se mostrasse o próprio caminho do indivíduo humano que, perdido entre as racionalizações de uma vida pós-moderna, terá de confrontar-se com a carência transcendental e as decorrentes questões profundas da existência humana.  Keppe vai além, diz que este caminho biográfico dao mestre “mostra-nos também como deveria ser realizado o processo  de psicanálise, isto é, a profunda necessidade de se explorar juntamente com o inconsciente, ou após este trabalho, o lado espiritual do neurótico, caso se deseje que sua recuperação seja completa.”

            Quanto ao eco destas teorias dentro das linhas ortodoxas, não me atreverei adentrar, pois acredito que a coerência dos pensamentos, estes enquanto sistemas para dentro de si mesmos, é justamente o que garante a pertinência das correntes antagônicas e o combustível do discurso refratário... Peço, assim, licença à ortodoxia para incluir aqui também o meu.