Racionalismo e Sofrimento - parte 2

   Apesar do uso populesco do termo "inconsciente", há uma distância do seus significados leigo e psicanalítico (tecnico).


   Um complexo inconsciente, moldado a partir da repressão numa operação do tipo o que eu quero x o que eu devo, pode agir autônomo como um verdadeiro "ente" e, em situações específicas, detonar os sintomas psíquicos de patologia, como o pânico. Quando ocorre a situação extrema( a mangueira já estourou...), o antidepressivo é quase inevitável, mas se não verificarmos onde está o prego que furou a mangueira, tudo certamente voltará como este mesmo sintoma, ou ficará guardado, vazando por outras áreas da vida.

   O racionalismo do dia-a-dia não é capaz de fundamentalmente cobrir todo o espectro das emoções. Se não nos dedicarmos a admitir o que sentimos e achamos, contrariando o que nos "é deixado" sentir e achar, iremos criar esses monstros turvos em nossa alma, de nossa inteira prole e responsabilidade.

  Aos espiritualistas, que encaram muitas vezes esses seres scomo entidades externas (como no meu caso), pouco vai mudar. A porta para o desencadeamento de tudo isto está em nossas escolhas, em encarar ou esconder, entre a mentira e a verdade, dentro de nós mesmo.

Rogério Temporim

Racionalismo e Sofrimento - Parte 1

Por Rogério Temporim


   Quando fui acometido de depressão há mais ou menos 10 anos atrás, e um ansiolítico reestabeleceu meu equilíbrio orgânico, fiquei a pensar em como os renascentistas ou gregos resolveriam isto, se não tinham ainda a sertralina ou a imipramina, nem cloridrato manipulado nenhum... Ficava pensando no quando deveriam sofrer e eu mesmo sofria por eles... Sofri por Sócrates e a sicuta, por Galileu e sua luneta, até por Dom Quixote... Mas então  Jean-Yves Leloup me fez crer em algo. Não em Deus, o que já possuia antes de lê-lo *(padre ortodoxo), mas que os sofrimentos psíquicos modernos nasceram quase todos junto com a mesma modernidade... e hoje acredito nisto inteiramente. Vamos conversar disso?

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  A vida cotidiana no mundo interligado nos fez acreditar que a razão deveria explicar a tudo. O transcendente, o espiritual, seria apenas acessório de um ser humano capaz de, com paradigmas matemáticos e precisos, dominar a máquina do mundo e de sua própria natureza. Mas não é assim que acontece de madrugada, após o dia "útil", na nossa inutilidade informal...

   Ao primeiro acontecimento extra-capital: um falecimento em família, um exaurir de forças frente a rotina extressante, uma intriga entre amigas por um motivo de amigas, somos, então, confinados em sentimentos e balburios que nos obrigamos a espremer para dentro do ser, já que o normal é o  "equilíbrio", para trabalhar, receber clientes, jantar com a família do companheiro(a), ficar na fila do mercado, e aí vai...

   Estes conteúdos  ricos, embora trevosos, são então empurrados escada abaixo para os porões da consciência; Ah! Mas ganham autonomia daqui a  pouco, retornam como monstros pelas mesmas escadas, e ficam a esmurrar violentamente a porta. Como neste mundo moderno temos a máscara da normalidade e o racionalismo como visitas constante na sala da consciência, nossa preocupação com a portinhola deste porão trás por resultado depressão e pânico.

   Vamos por hora refletir nesta imagem?